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Je ne sais pas si Dieuexiste. En tout cas, il ne m'est jamais apparu. Sait-il que j'existe ? Probablement pas. Mais cela n'a pas d'importance. Non, ce que je ne comprends pas, c'est que je peux absolument affirmer qu'il n'existe pas. Je peux dire la même chose à ceux qui s'y opposent, mais par rapport aux athées, les croyants ont pour lui une transcendance de ses croyances, qui n'a pas forcément à s'expliquer. elle est.
La situation d'un athée est complètement différente. C'est en raisonnant qu'il est arrivé à la conclusion que Dieu ne peut pas exister. On croit que Dieu ne peut pas exister parce que Dieu ne peut pas exister, mais comment construire une certitude à partir d'hypothèses non prouvées. Mystère, c'est-à-dire déployer toute la sophistication del'intelligence. À la fin de la fin, lorsque vous apportez des preuves claires de votre affirmation, vous pouvez accumuler de nombreux indices qui viennent confirmer votre point de vue. Établir l'irréfutabilité de votre raisonnement. Je ne trouve rien que je puisse faire.
Dire que Dieu n'existe pas signifie que Dieu existe.
Je sais si Dieu existe Non seulement nous l'ignorons, mais nous reconnaissons qu'il est impossible de savoir si Dieu existe, c'est-à-dire face à de tels problèmes, jel'esprit humain {18 Assurez-vous que} n'a aucun moyen objectif de déterminer cette question ennuyeuse, ou pire, la réponse à cette question est que l'intelligence humaine a tellement évolué ou s'est tellement approfondie. Elle se situe dans un champ de pensée différent. de l'idée de se penser.
(Tu me suis. J'ai à peine.)
Aussi, j'ai toujours l'impression d'être le début de l'incrédulité quand on dit que Dieu n'existe pas. En tout cas, comment s'assurer qu'il n'y a pas de concept qui reste inaccessible à l'intellect humain en lui-même. C'est pourquoi je dis que l'athéisme estparesseuxpensées, parades, objets fabriqués par l'homme, et l'évitement inventé par lui . C'est une question sans réponse, mais son absence dure toute la vie. À travers et au-delà, nourrissez le remords.
Tout comme nous ne savons pas si Dieu existe,"cette Chose" { 30 Notez que nous ne savons pas ce qu'est ce Dieu, sauf pour. C'était le rôle que nous devions jouer dans la création de ce monde qui était autrefois destiné à rester étranger à notre compréhension. Le monde deest Il n'est pas né de lui-même ou par hasard dans l'univers, mais par l'intervention effectuée par ce Bidule". Le meilleur mot est appelé "Dieu".
Cela pourrait être le pouvoir, l'énergie, l'intellect, essentiellement tout ce qui ne peut être compris ou exprimé par notre esprit. C'est à ce stade que l'athéisme reste une impasse ou une impasse, et il est impossible d'imaginer des inférences ou des expressions dans lesquelles l'intelligence humaine ne peut pasexister en raison de la nature.
Mais ce que nous sommes, les humains perdus dans un monde qui l'inonde de nulle part ne peuvent échapper à l'économiepensant que c'est impensable. .. Il doit se frotter au vertige d'une question dont il sait qu'il ne pourra obtenir de réponse sans affaiblir sa détermination à trouver une réponse. Cela peut être une préoccupation extraordinaire ainsi qu'une définition de la condition humaine dans son absurdité douloureuse mais irréductible.
L'agnosticismeest ce qu'il est, sauf à affirmer que le problème de Dieu et l'origine du monde sont essentiels à la composition de nos pensées. En même temps, il est impossible de discuter. Ce que j'appelle le soupçon, le soupçon absolu, le soupçon que nous considérons comme la seule certitude que nous ayons à nous frotter aux limites de la métaphysique.
Alors qu'ils étaient obsédés par la poursuite d'une connaissance sans fin de la connaissance humaine dans la religion, la science et la philosophie, les gens se sont fait dire non seulement "je ne sais pas" mais aussi "je ne peux pas savoir" Les soupçons qui nous font dire, et les indices qui peuvent enrichir notre profondeur de suspicion. Le doute se nourrit. Il y a un martèlement intellectuel qui ne s'arrête jamais, ou ne s'arrête qu'avec la mort de. Mais même là, nous devons penser à ce dernier comme la fin de tout, ou le début d'un autre cycle que nous ne pourrions essentiellement pas... arrêter.
Par conséquent, nous devons tous être sceptiques quant à Dieu, et à l'intérêt de cette chronique.
Enfin, il n'y a aucun doute sur ce dernier. Je n'arrive pas à comprendre du début à la fin.
